sábado, 3 de mayo de 2025

NO TODO LO QUE PIENSAS VA A SUCEDER

La solución de un problema crea automáticamente nuevos problemas.


Coincido sin ser experto con la mirada del neurocientífico que inspira estas líneas. La mayoría de los pensamientos que anticipan problemas no se cumplen y, sin embargo, les damos crédito. En ocasiones he visto en personas a mi alrededor esto. No se trata de negar emociones ni de imponer optimismo, sino de aprender a mirar con más distancia, de observar sin reaccionar. Lo que propone no es silenciar la mente, sino ponerla en su sitio. Y eso, hoy más que nunca, es esencial.

Vivimos acompañados, casi sin darnos cuenta, por un flujo constante de pensamientos que anticipan desgracias. Imaginamos conflictos, pérdidas, enfermedades, fracasos. La mente, en su intento de protegernos, se adelanta con hipótesis y escenarios que rara vez llegan a hacerse realidad. Pero aunque no sucedan, su peso emocional es real. Para determinadas personas es angustioso. Nos preocupamos, nos tensamos, sufrimos por adelantado. Y lo más paradójico es que la mayoría de esos pensamientos nunca se cumplirán.

Frente a esta evidencia, un enfoque propuesto desde la neurociencia resulta especialmente lúcido. No se trata de imponer silencio mental ni de repetir mantras de optimismo forzado. Tampoco de negar lo que sentimos. Nadie esta libre de un pensamiento inicial negativo. El objetivo no es fingir que todo está bien, sino mirar con más claridad lo que nos pasa por dentro. Observar nuestros pensamientos sin creer en todos ellos. Tener una idea no la convierte en verdad. No todo lo que aparece en la mente es una señal de alarma que debamos obedecer y aceptar.

El problema no es que pensemos —eso es inevitable—, sino que reaccionamos como si cada pensamiento negativo fuese una advertencia certera, una amenaza que debemos atender. Así, lo ficticio toma cuerpo y se convierte en sufrimiento. Lo que propone este enfoque es simple pero poderoso: cultivar una mirada más crítica hacia lo que pensamos, sin negar ni reprimir, pero sin entregarnos sin filtro a la narrativa mental.

En tiempos de incertidumbre, esta práctica puede actuar como un pequeño salvavidas. Nos recuerda que, aunque no podamos evitar que ciertos pensamientos aparezcan, sí podemos elegir cuánto poder les damos. Debemos observar sin reaccionar de inmediato, sentir sin dramatizar, respirar antes de interpretar. No se trata de eliminar pensamientos incómodos ni emociones intensas. Se trata de dejar de obedecerlos como si fueran órdenes, de poner una distancia mínima, la justa para poder decidir. Porque hay una  diferencia esencial entre tener un pensamiento y vivir según él.

Este proceso requiere de atención, conciencia y práctica. Es imperativo aprender a identificar cuándo nos encontramos inmersos en una ficción mental y concedernos la autorización para liberarnos de dicha ilusión, no como una estrategia para evadirse, sino como un método para vivir con mayor lucidez. En un contexto caracterizado por la prevalencia de la ansiedad, este mensaje no se trata de un mero eslogan de autoayuda. Se trata de una invitación a ejercitar una forma distinta de inteligencia, mediante la cual se invita a no creer ciegamente en todo lo que se piensa.

martes, 29 de abril de 2025

CULTURA MINOICA

"Agradece cada día, es la forma más sencilla de ser feliz"


Viendo una revista de National Geographic me enteré que durante milenios, esta isla de Creta ha sido considerada una de las cunas de la civilización europea. En este enclave del mar Egeo surgió la cultura minoica, una sociedad de la Edad del Bronce que destacó por su complejidad y refinamiento. Mucho antes que las polis griegas, los minoicos ya habían construido palacios, desarrollado una economía avanzada, establecido jerarquías sociales claras, organizado instituciones políticas y creado su propio sistema de escritura: el Lineal A.

Leí que Minos no era solo un rey, sino una figura casi mítica: el primer gran legislador de Europa. Según la tradición, era hijo de Zeus y Europa, y gobernaba desde el palacio de Cnosos, donde imponía leyes inspiradas por los dioses. También protagoniza el mito del Minotauro y el Laberinto, que podría ser un reflejo simbólico de la compleja arquitectura minoica.

Su declive empieza hacia 1700 a.C., en el que un gran terremoto destruyó parcialmente varios centros palaciegos, incluido Cnosos. Sin embargo, la civilización minoica se reconstruyó con aún más esplendor y vivió un periodo de expansión marítima. Siglos después, otro evento pondría fin a esta era.

Una de las teorías más conocidas sobre su colapso fue propuesta por el arqueólogo griego Spyridon Marinatos en 1939. Según él, la erupción del volcán en la isla de Thera (hoy Santorini) provocó tsunamis y cambios climáticos que afectaron a Creta y debilitaron su estructura social y económica. La destrucción causada por esta erupción ha sido relacionada con el mito de la Atlántida descrito por Platón siglos después. Aunque no existe consenso, muchos ven en el destino de Creta un eco de ese relato.

En el articulo se menciona que en estudios recientes, basados en datación por carbono-14, sitúan la erupción entre 1627 y 1600 a.C., décadas antes de la destrucción final de los palacios minoicos. Esto sugiere que la erupción fue devastadora, pero no causó el colapso inmediato. Esta hipótesis abre la puerta a otras explicaciones.

Una alternativa sería la llegada de los micénicos, un pueblo guerrero de la Grecia continental. Hacia 1450 a.C., tomaron el control de los palacios minoicos. Por lo tanto no solo fue una conquista militar: los micénicos adoptaron muchos elementos de la cultura minoica, incluida su escritura, adaptada luego al Lineal B.

La descripción de Creta como una isla “con noventa ciudades”, habitada por pueblos diversos y culturalmente ricos se debe a Homero siglo despues. Aunque la civilización minoica desapareció, su huella permaneció viva en la memoria griega. Aunque no conozco esta isla, su legado sigue fascinando a arqueólogos, historiadores y visitantes que recorren las ruinas de Cnosos y descubren el esplendor de una civilización que fue, durante siglos, el corazón del mundo egeo. A mi personalmente me ha impresionado conocer esto que comento.

martes, 15 de abril de 2025

TURING Y LAS CEBRAS

“Donde otros veían límites, Turing vio algoritmos.”


Esto es un resumen de lo que estuve leyendo en el articulo cuyo enlace se encuentra al final. Habla de Turing y uno de sus descubrimientos.


Alan Turing, conocido por descifrar códigos nazis y por sentar las bases de la informática, también se preguntó por qué existen esos patrones. En 1952 escribió su último artículo, “La base química de la morfogénesis”, donde propuso una idea simple: las formas en la naturaleza podrían explicarse con ecuaciones.

A simple vista, la naturaleza parece un caos: rayas, manchas, espirales. Pero detrás de esa apariencia hay un orden. Invisible, sí. Real, también. Las rayas de una cebra o las espirales de un girasol no son casualidad: son matemáticas. Pensaba que, desde las primeras etapas del desarrollo, ciertas sustancias químicas —a las que llamó morfógenos— se mueven y reaccionan dentro de los organismos. Algunas activan procesos, otras los inhiben. Esa interacción genera patrones repetidos en distintas partes del cuerpo. El modelo, conocido como reacción-difusión o mecanismo de Turing, explicaba cómo surgen manchas, rayas y espirales.

Él no tenía acceso a cebras ni a laboratorios sofisticados, pero sí observaba flores. Se fijó especialmente en margaritas y girasoles. Descubrió que muchas flores tienen un número de pétalos que coincide con la secuencia de Fibonacci: 1, 2, 3, 5, 8, 13… También vio que esa misma secuencia aparecía en la disposición de las hojas, semillas y ramas.

Usando las primeras computadoras,  simuló patrones similares a los que se ven en la piel de algunos animales. No trabajaba con microscopios ni con técnicas avanzadas. Solo con matemáticas e intuición.

Durante años, su propuesta fue ignorada. La biología no tenía en ese momento herramientas para confirmar sus ideas. Pero en los años 80, con mejores tecnologías, empezaron a aparecer pruebas. Hoy, su modelo explica cómo se forman los dedos, cómo crecen las conchas marinas y cómo se organizan ciertos patrones urbanos. También ha influido en campos como el diseño, la tecnología y la ingeniería.

Particularmente 
Turing estaba interesado en los girasoles. Quería demostrar que también seguían las reglas matemáticas que había propuesto. No vivió para verlo. Más de 60 años después, un experimento internacional lo confirmó: los girasoles siguen los patrones que él había predicho.

Alan Turing no solo ayudó a ganar una guerra y fundó la computación moderna. También fue uno de los primeros en demostrar que la belleza de la naturaleza tiene lógica, que detrás de lo que parece azar hay matemáticas.

Fuente: BBC Mundo

CAFE CON ARTE

 

La vida no se mide en años, sino en momentos que te dejan sin aliento




Café y Arte: Un Pasatiempo que Inspira


Tomo entre tres y cinco cafés al día. Al menos tres son ristretto: cortos, intensos y directos, justo como me gustan.

Cuando una taza llama mi atención —por su forma, color o el lugar donde me la sirven—, le tomo una foto de manera casi automática. Esa imagen luego se convierte en la base para un dibujo.

Posteriormente, en el iPad, usando el lápiz electrónico, recreo la taza en estilo acuarela y más tarde aplico un efecto modernista e impresionista con ayuda de una aplicación. Es uno de mis pasatiempos desde que me jubilé, algo que hago por puro gusto, sin pretensiones.

El video que acompaña esta entrada muestra todo el proceso: de la fotografía al dibujo final. Café y arte, en mi día a día.


El Café y sus Beneficios para la Salud


Compartir además algo interesante que he leído sobre el café. Resulta que es una de las bebidas más populares del mundo, consumida diariamente por millones de personas que buscan su característico impulso de energía. Sin embargo, su importancia va más allá de ese efecto inmediato. Diversos estudios recientes han reforzado la idea de que el consumo moderado de café está asociado a múltiples beneficios para la salud y podría contribuir a un envejecimiento más saludable.

Un estudio publicado en The Journal of Nutrition en mayo de 2025 analizó datos de más de 46,000 adultos estadounidenses, recopilados durante casi dos décadas. Los resultados mostraron que quienes consumían entre una y tres tazas de café al día presentaban un riesgo de mortalidad general un 14% inferior al de los no consumidores. Este beneficio, sin embargo, estaba condicionado al tipo de café consumido: los efectos positivos se observaban principalmente en quienes bebían café negro o con bajos niveles de azúcar y grasas saturadas. Cuando se añadían cantidades significativas de azúcar o crema, el efecto protector disminuía notablemente.

Este hallazgo coincide con la hipótesis de que los compuestos bioactivos presentes en el café —como la cafeína, el ácido clorogénico y diversos polifenoles— son los responsables de sus propiedades antioxidantes y antiinflamatorias. Estos componentes ayudan a reducir el daño celular y combaten procesos inflamatorios que están en la raíz de enfermedades crónicas como el cáncer, la diabetes tipo 2 y las enfermedades cardiovasculares.

Otro estudio, presentado en la reunión anual de la Sociedad Estadounidense de Nutrición —aunque aún no revisado por pares—, aporta evidencia adicional. En esta investigación, más de 47,000 enfermeras fueron seguidas durante varias décadas. Los resultados mostraron que aquellas mujeres que consumían mayor cantidad de cafeína —principalmente a través del café— entre los 45 y 60 años tenían un 13% más de probabilidades de alcanzar una vejez saludable. Es decir, llegar a los 70 años o más sin enfermedades crónicas graves y conservando la capacidad cognitiva.

Estos datos sugieren que el consumo moderado de café puede formar parte de un estilo de vida que favorezca la longevidad y la calidad de vida en la edad avanzada. No obstante, los beneficios parecen concentrarse en el café normal —no descafeinado— y disminuyen cuando se acompaña de cantidades excesivas de azúcares y grasas. Además, debe considerarse dentro de un patrón de vida saludable que incluya una dieta equilibrada, ejercicio físico, buen descanso y relaciones sociales activas.

Aunque no todos los mecanismos biológicos detrás de los beneficios del café están completamente aclarados, las investigaciones en animales y humanos indican que la cafeína podría proteger las neuronas y mejorar la función cerebral, además de ejercer otros efectos positivos sobre el metabolismo y la inflamación.

El consumo regular y moderado de café, preferiblemente negro o con mínimas adiciones de azúcar y grasa, podría ser un aliado en la promoción de una vida larga y saludable. Sin embargo, quienes no disfrutan del café no deberían sentirse obligados a incorporarlo a su dieta, ya que existen múltiples caminos hacia el bienestar basados en hábitos saludables y sostenibles.



martes, 8 de abril de 2025

UNIVERSIDAD PUBLICA SI, PRIVADA….


En esta facultad no se admiten ideas sin carnet de partido



Universidad pública y el retroceso silencioso de las humanidades

La universidad pública

La universidad pública española, especialmente en el ámbito de las humanidades, atraviesa hoy una crisis silenciosa pero profunda. Lo que en otro tiempo fue un bastión del pensamiento libre y crítico, parece haberse convertido en un campo de trincheras ideológicas, escraches y dogmatismos partidistas. La politización ha sustituido al debate, y el miedo —en ocasiones— a expresar ideas contrarias ha desplazado a la razón.
El artículo de Toño Benavides, que resumo a continuación, lanza una crítica sin ambages a este fenómeno.

Resumen del artículo “Fuera la policía de la universidad” – Toño Benavides
Benavides contrapone la excelencia de los estudios técnicos y científicos —medicina, ingeniería, farmacia— con el deterioro que, según él, sufre el ámbito de las humanidades. Denuncia que las facultades de Derecho, Filosofía, Historia o Ciencias Políticas han caído en manos del sectarismo ideológico y del conformismo académico.
Critica con dureza a ciertos catedráticos que adaptan sus discursos según sople el viento del poder, y señala el auge de “mafias” de extrema izquierda que imponen el miedo mediante escraches, coartando la libertad intelectual. Frente a épocas en que figuras como Menéndez Pidal o Dámaso Alonso marcaban el rumbo del pensamiento, hoy —según el autor— reina el empobrecimiento académico.
Benavides también cuestiona el desprecio oficial hacia la universidad privada, el uso partidista de la educación por parte del Gobierno y la paradoja de que algunos de los que denuncian el franquismo recurren ahora a formas de censura e imposición muy similares. Concluye que ciertos políticos actuales han asumido el papel represor que tanto criticaban en el pasado.

viernes, 21 de marzo de 2025

SIMON BOLIVAR. EL GRAN HEROE


Simón Bolívar ocupa un lugar central en la historia de América Latina. Su imagen como “Libertador” adorna estatuas, billetes y discursos oficiales. Pero detrás de esa figura reverenciada hay un personaje mucho más complejo y contradictorio, con acciones que distan de los ideales que decía defender.

Bolívar nació en 1783 en una familia criolla acomodada. Huérfano de niño y viudo a temprana edad, su vida personal estuvo marcada por la tragedia, pero también por el privilegio. Educado en los ideales ilustrados, admiró a Napoleón y compartió con él una visión autoritaria del poder. Su carrera política refleja esa tensión constante entre los principios republicanos y su inclinación hacia el control absoluto. 

En 1813, Bolívar promulgó el Decreto de Guerra a Muerte, que autorizaba la ejecución sumaria de cualquier español que no apoyara la independencia, sin distinguir entre civiles y militares. Episodios como la masacre de Pasto, conocida como la Navidad Negra, donde fueron asesinados hombres, mujeres y niños, exponen el uso sistemático del terror como herramienta política. Estos hechos contrastan con la imagen de un líder dedicado a la libertad y los derechos humanos.

Su proyecto político revela un desprecio hacia la participación popular. Bolívar desconfiaba de las masas y promovía una visión elitista del poder. La Constitución de Bolivia, redactada en 1826 bajo su dirección, establecía una presidencia vitalicia y hereditaria. Actualmente lideres como Maduro, Putin siguen este ideal. 

Esta propuesta, que aspiraba a concentrar el poder en una figura central, fue vista como una traición a los principios republicanos y como un intento de instaurar un régimen autoritario.La eliminación de rivales fue otro rasgo característico de su liderazgo. Bolívar entregó a Francisco de Miranda a las autoridades españolas y ordenó el fusilamiento de Manuel Piar, un general popular entre las tropas por su postura más inclusiva hacia las clases bajas y los afrodescendientes. Estas acciones muestran a un Bolívar dispuesto a sacrificar alianzas y vidas para asegurar su poder.

En el tema de la esclavitud, su postura fue ambigua. Aunque en ciertos momentos prometió la liberación de los esclavos, sus iniciativas estuvieron más motivadas por necesidades militares que por un compromiso real con la igualdad. La abolición de la esclavitud no formó parte estructural de su proyecto político.

Bolívar también participó activamente en la construcción de su propio mito. A través de desfiles, proclamas y títulos honoríficos, él y sus aliados consolidaron una imagen pública que ocultaba las contradicciones de su liderazgo. El culto a su personalidad no fue accidental, sino parte de una estrategia política para mantener su autoridad y proyectar una imagen de legitimidad. Algunos lideres actuales mantienen este ideario.

Visto sin mitos, Bolívar no fue solo un libertador. Fue un caudillo con ambiciones personales, que no dudó en recurrir a la violencia, la traición y la concentración del poder. Su legado incluye tanto la independencia de varios países como la creación de estructuras políticas débiles y excluyentes. Entenderlo en toda su dimensión implica abandonar el relato heroico y asumir su historia con un enfoque más crítico y realista.

Fuente externa: El Debate

jueves, 19 de diciembre de 2024

EXTREMADURA, LA GRAN DESCONOCIDA. ESPAÑA



LA VIDA NO ES LA QUE UNO VIVIÓ, SINO LA QUE UNO

 RECUERDA Y COMO LA RECUERDA PARA CONTARLA.

GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ 


Extremadura, la gran desconocida.

Cuando hablo de Extremadura, la región que me vio crecer y a la que pertenezco de corazón, mi voz se llena de un eco que resuena con orgullo. Aquí, en este rincón del suroeste ibérico, donde el tiempo parece avanzar a otro ritmo, late un pulso sereno que mezcla historia, tierra y tradición. Mi infancia y juventud transcurrieron en Badajoz, entre sus calles polvorientas y bajo su vasto cielo, compartiendo los días con mi familia, que al igual que yo, lleva en la piel el alma extremeña.

Extremadura no se ofrece fácilmente al viajero desprevenido. Se requiere de paciencia y curiosidad para desentrañar sus misterios, pues sus tesoros, a diferencia de otros lugares, no son obvios. No es una tierra que se regale; es una tierra que se entrega poco a poco, a quienes se disponen a escuchar lo que su paisaje callado y sus piedras antiguas tienen que contar.

Un Viaje al Corazón de la Historia

Mérida, la antigua Emérita Augusta, es el corazón histórico que late en la provincia de Badajoz. Quien pisa sus calles se encuentra, sin saberlo, con el pulso del Imperio Romano que aún vibra en sus ruinas. Sus teatros, templos y acueductos son monumentos que susurran relatos de un pasado lejano, y al caer la tarde, cuando el sol extremeño acaricia las piedras milenarias, parece como si todo el peso de la historia cayera suavemente sobre los hombros del visitante.

Pero Mérida es solo el principio. A su alrededor, las tierras de Extremadura se extienden como un lienzo antiguo, pintado de verdes y ocres, de encinares infinitos y cielos despejados. Es un lugar en el que uno puede perderse entre la naturaleza y los vestigios de antiguas civilizaciones, donde el silencio del campo solo es interrumpido por el canto del viento o el lejano balido de las ovejas. En sus campos se cultiva la calma, y en sus pueblos, la sencillez.

Los Sabores de la Tierra

Como toda tierra con alma, Extremadura habla a través de su gastronomía, a través de los sabores que encierran sus platos. Las migas extremeñas, humildes pero llenas de carácter, son un reflejo de la esencia de esta región: sencillas, fuertes, alimenticias. Como el buen vino que madura lentamente en la bodega, las recetas de la región se han transmitido de generación en generación, enriquecidas por las manos que las preparan, pero fieles a su origen.

La chanfaina, un guiso que evoca tardes familiares en torno al fuego, es otro de esos platos que condensan el sabor de la tierra, el cordero tierno y las especias mezclándose en una danza de sabores. Y para el paladar más exquisito, la Torta del Casar se presenta como un regalo de los dioses, un queso que no solo se degusta, sino que se experimenta. Hay algo en él, quizás el aroma profundo o la textura que se deshace en la boca, que parece traer consigo el paisaje de las dehesas donde las ovejas pacen tranquilas.

Badajoz y Cáceres: Dos Caras de una Misma Moneda

Puerta de Palma. Badajoz


Aún cuando Badajoz no alardee de grandes monumentos como otras ciudades, posee un encanto discreto. Su Alcazaba Árabe, que aún se alza orgullosa en lo alto, nos recuerda que estas tierras han sido testigos de múltiples culturas y civilizaciones. Desde la Plaza Alta, con sus colores y su historia, hasta la calma que emana de la Plaza del Ayuntamiento, Badajoz es un lugar para recorrer sin prisas, dejando que cada rincón cuente su propia historia.

PLAZA MAYOR CACERES


Por otro lado, Cáceres es una joya brillante, una ciudad que encierra dentro de sus murallas el esplendor de siglos pasados. Sus calles de piedra cuentan historias de conquistadores que regresaron de América cargados de oro y de sueños, y es fácil imaginar cómo esos sueños quedaron tallados en los palacios, las iglesias y las plazas que conforman su casco antiguo. Patrimonio de la Humanidad, Cáceres ha sabido conservar la magia de su pasado, como una reliquia viva que palpita al ritmo del presente.

Los Secretos de la Sierra y los Pueblos Inmortales

Más allá de las grandes ciudades, Extremadura esconde en sus sierras y valles rincones que parecen sacados de un cuento. Trujillo, cuna de conquistadores, guarda en su plaza mayor el eco de hazañas lejanas. Plasencia, al norte, resplandece con la belleza de su arquitectura, como un faro entre la naturaleza salvaje que la rodea. Y en las tierras altas, donde el aire es más puro y el silencio más profundo, se encuentran las Hurdes, un lugar de leyendas, de montañas imponentes y valles escondidos, donde el tiempo parece haberse detenido.

Un Sentimiento que Persiste

Para aquellos que deseen conocer realmente esta tierra, bastarán unos pocos días para hacerse una idea general, pero se necesitará mucho más tiempo para desentrañar su verdadera esencia. Extremadura no es un lugar que se olvide fácilmente. Como el buen vino que mejora con los años, los recuerdos de sus paisajes, su historia y su gente maduran en la memoria, dejando una impresión duradera, una huella profunda que conecta al viajero con algo mucho más grande que él mismo.

Es cierto que esta tierra no es siempre fácil de recorrer. Su red ferroviaria es deficiente, y las carreteras, en algunos tramos, parecen resistirse a la modernidad. Pero quizás eso sea parte de su encanto, una invitación a explorar sin prisa, a perderse y encontrarse en sus caminos. Extremadura, como yo, ha aprendido a moverse a su propio ritmo, sin ceder ante las presiones del tiempo, conservando su autenticidad y su alma.

Para mí, es un privilegio ser hijo adoptivo de esta tierra. Aunque el mundo me haya llevado por otros caminos, Extremadura siempre será ese lugar al que regresar, una tierra que, como un viejo amigo, siempre estará allí, esperándome, con los brazos abiertos y el corazón lleno de historias.


 

Roma en Extremadura 

Las Huellas Eternas de un Imperio en la Tierra de la Lusitania


La región de Extremadura, enclavada en el suroeste de España, conserva uno de los legados romanos más impresionantes de la Península Ibérica. Las antiguas ciudades romanas y sus monumentos han sobrevivido a los siglos, y aún hoy, podemos caminar entre sus ruinas y sentir la grandeza de un Imperio que dejó una huella imborrable en esta tierra. Desde el monumental conjunto de Emerita Augusta, la actual Mérida, hasta los teatros, acueductos y templos dispersos por toda la región, el viajero curioso encontrará en cada rincón de Extremadura un vestigio del esplendor romano. Aquí te ofrezco un recorrido por los principales enclaves arqueológicos de la época de Roma en la región, junto con sugerencias sobre cómo organizar tu visita.

Mérida (Emerita Augusta)

Mérida, la antigua Emerita Augusta, es el epicentro de los restos romanos en Extremadura y una de las ciudades con mayor legado arqueológico de la Hispania romana. Fundada en el año 25 a.C. como colonia de Roma para los veteranos de las legiones emeritas, la ciudad fue la capital de la Lusitania, una de las tres grandes provincias romanas en la península. Hoy, Mérida está declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO y en cada una de sus calles se respira historia.

Teatro Romano


El Teatro Romano

Construido entre el 16 y 15 a.C., el Teatro de Mérida es uno de los mejor conservados del mundo. Con capacidad para más de 6.000 espectadores, hoy sigue en uso durante el Festival Internacional de Teatro Clásico, donde cada verano el teatro resurge de sus ruinas para ofrecer representaciones de obras grecorromanas. Es un lugar donde la historia y la cultura moderna se entrelazan de forma mágica.


Anfiteatro romano


El Anfiteatro

Adyacente al teatro, el Anfiteatro fue construido en el año 8 a.C. y albergaba los famosos combates de gladiadores y espectáculos de caza de fieras. Aunque sus gradas están en parte destruidas, el lugar conserva el trazado original y la arena donde luchaban los gladiadores, evocando la ferocidad de aquellos juegos romanos.


Templo de Diana


Templo de Diana

El Templo de Diana es otro de los monumentos imprescindibles de Mérida. Data del siglo I a.C. y es uno de los pocos templos romanos conservados en España. Aunque su nombre sugiere una dedicación a la diosa Diana, se cree que en realidad estaba dedicado al culto imperial. Su estructura, con columnas corintias imponentes, sigue siendo una de las joyas arquitectónicas de la ciudad.


Acueducto de los milagros


Acueducto de los Milagros

Este acueducto es una obra de ingeniería asombrosa. De más de 800 metros de longitud y con torres de 26 metros de altura, su resistencia al paso del tiempo le ha valido el nombre de "Milagros". Suministraba agua a la ciudad desde el embalse de Proserpina, también de origen romano.


Circo romano


Circo Romano

El Circo Romano de Mérida, aunque no tan bien conservado como otros monumentos, tenía capacidad para 30.000 espectadores y fue escenario de carreras de carros. Sus dimensiones impresionantes (400 metros de largo por 115 de ancho) dan una idea del fervor por este tipo de espectáculos en la época.


Museo Nacional Arte Romano


El Museo Nacional de Arte Romano

Diseñado por el arquitecto Rafael Moneo, el museo es una obra maestra en sí mismo. Su colección incluye mosaicos, esculturas, inscripciones y objetos de la vida cotidiana de la Mérida romana. Aquí se pueden admirar algunos de los mejores ejemplos del arte romano en España, así como una magnífica recreación de la vida en la antigua Emerita Augusta.


Baños de Alange

A tan solo 24 kilómetros de Mérida, los Baños de Alange son unas termas romanas construidas en el siglo III. Todavía en uso como balneario, estas termas ofrecen la oportunidad única de disfrutar de las mismas aguas curativas que los antiguos romanos.


Medellín (Metellinum)

Medellín, situada a unos 46 kilómetros de Mérida, es otro de los enclaves que no puede faltar en este recorrido. En las faldas de su castillo medieval se encuentra el Teatro Romano, que fue excavado y rehabilitado recientemente, ofreciendo un hermoso ejemplo de la arquitectura escénica romana en un entorno natural espectacular. Aunque la ciudad es más conocida por ser el lugar de nacimiento de Hernán Cortés, el teatro es un recordatorio de la importancia de Metellinum durante la época romana.

Teatro de Medellin



Regina Turdulorum

En el sur de la provincia de Badajoz, cerca del pueblo de Casas de Reina, se encuentra el Teatro Romano de Regina Turdulorum, un enclave más pequeño pero igualmente evocador. Construido en el siglo I d.C., este teatro conserva parte de su graderío y el escenario. A poca distancia, la Ermita de la Virgen del Ara, conocida como la "Capilla Sixtina de Extremadura" por los frescos que decoran su techo, añade un toque de arte religioso a la jornada.


Teatro Regina Tordulorun



Cáparra

Cáparra fue una ciudad clave en la Vía de la Plata, la calzada romana que conectaba el sur con el norte de Hispania. Ubicada al norte de Cáceres, su mayor símbolo es el Arco de Cáparra, una imponente estructura cuadrifronte que marcaba la entrada a la ciudad. Junto al arco se pueden ver restos de las termas, el foro y las calzadas romanas. Cáparra es un lugar perfecto para comprender la importancia de las vías de comunicación en el desarrollo del Imperio Romano en esta zona.


Cáparra



El Puente de Alcántara

El Puente de Alcántara sobre el río Tajo es una obra maestra de la ingeniería romana. Construido en el siglo II d.C. por el arquitecto Cayo Julio Lacer, el puente tiene una longitud de 194 metros y una altura de 61 metros, con un arco triunfal en el centro. Su inscripción latina proclama que "durará tanto como el mundo", y hasta hoy sigue cumpliendo esa promesa.


Puente de Alcantara



Zalamea de la Serena: El Dystilo Sepulcral

En la pequeña localidad de Zalamea de la Serena, en la provincia de Badajoz, se encuentra un curioso monumento: el Dystilo Sepulcral, un pilar funerario de 23 metros de altura que data del siglo I d.C. Este monumento único en España es testimonio del culto funerario romano y está perfectamente conservado.


Dystilo



Templo de los Mármoles (Bohonal de Ibor)

A orillas del embalse de Valdecañas, en la provincia de Cáceres, se encuentran los restos del Templo de los Mármoles, un antiguo templo republicano que fue trasladado desde su ubicación original en Talavera la Vieja, antes de que esta fuera inundada por el embalse en los años 60. Este pequeño pero singular templo es un ejemplo poco común de la arquitectura romana en esta parte de Hispania.


Templo de los Mármoles



Sugerencias de Itinerarios

  • Día 1: Mérida, visitando el Teatro, Anfiteatro, Museo Nacional de Arte Romano y Templo de Diana.
  • Día 2: Excursión a Medellín y Trujillo, disfrutando del Teatro Romano y las vistas panorámicas.
  • Día 3: Viaje a Regina Turdulorum y el Dystilo de Zalamea de la Serena, completando la jornada en la ermita de la Virgen del Ara.
  • Día 4: Ruta hacia Cáparra y el Puente de Alcántara, finalizando el viaje con un paseo por la histórica ciudad de Plasencia.

Extremadura es un lugar donde la historia romana no solo se ve, sino que se vive. Cada una de sus piedras cuenta una historia y cada uno de sus monumentos es un recordatorio del poder, la ingeniería y la cultura que Roma dejó como legado en estas tierras.

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